财富离幸福仍然很远!

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    ① 以及把钱花出去所获得的,有时只是一种方便,而非幸福。

  譬如买车与备好手机,好处是把一个人很快地从甲地运到乙地及至庚地辛地,还能及时和很多人谈话并听取他们的意见。简言之,可以多办事,但不一定和幸福有关。坐车幸福吗?如果不论效率,与在家里坐沙发无甚差别。打手机更谈不上幸福,它不是抽大烟与吃饺子。虽然有人站在马路上欣欣然以手机通话,仿佛幸福。

  毛主席做了许多事情,但必定不是拼命打手机以及开车游走所成,乾坤在手岂不比爱立信在手更好?就是羊毫在手糖块在手乃至小人书在手也比方向盘在手更愉快安全。因为前者乃享受,后者是劳役或伪享受,与幸福无关。

  有人说国外流行这样的口号:“少赚一点,少花一点,少病一点。”

    ② 人有时不知道自己到底要什么。

  如果把一个人的消费愿望摊开,广告引导占三成,如名牌之类;模仿他人占三成,譬如对中产阶级生活方式自觉不自觉的模仿;还有三成是实践童年以及青少年时期未遂之愿,在此,潜意识发生作用;人本能的满足只占一成,饮食男女而已。

  于是,日日觥筹交错并不幸福,因为广告引导与追随潮流所满足的只是转瞬即逝的虚荣心,证明他已经成了某种人,譬如富人扯明完了也就完了,无它。而满足童年的愿望属于今天多吃几个包子填充往年某日的饥饿,满足的只是一种幻像。而本能的满足,只需一箪食、一瓢饮,一位贤惠的和一张竹榻。

  但人们不甘心于简朴,虽然简朴离真理近而离虚荣远。人用力证明自己是重要的,于是以十分的去满足一分的愿望,然而这与幸福无关。

    ③ 如果有钱并有闲,想从食色层面提升并扩展自己的幸福,需要文化的介入。或者说,文化限制着人的幸福。尼采说:“我发现了一种幸福——歌剧!”对与古典音乐无缘的人,歌剧则不是幸福,你无法领受《图兰朵》中“今夜无人入睡”带来的视听圣餐。明仁天皇迷恋海洋微生物,丘吉尔迷恋油画,爱因斯坦迷恋小提琴,是大幸福,也是文化上的幸福。他们也是有钱的人,但倘无文化,也只能蹈入口腹餍厌之途。 本文来自:成功励志网